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《海边的卡夫卡》是很就以前买的了。上星期偶然发现后就开始了这段奇幻之旅。
第一遍读完后，脑中充满了疑惑和不解。村上春树就这样毫无头绪得描述了一个荒
诞而又让人深思的故事。
于是我开始了第二遍阅读。我开始做笔记，记下我认为的重要线索。
关于田村卡夫卡
无疑卡夫卡这个贯穿全书的“世界上最顽强的15岁少年”的主角让人看到了异于常人
的地方。但一切看上去又是这么的合乎常理。叛逆，矛盾，冲动，好奇，心理暗示，
性幻想，每个青春期的少年都会有的卡夫卡也都有。只是当这一切被冠上了“父亲的
诅咒”之后，它们开始脱离了本体，游走在“世界的边缘”。甚至产生了科幻的感觉。
在我看来，正是父亲的诅咒使得卡夫卡不停得在逃避。逃避父亲冰冷刺骨的诅咒：你
迟早要用你那双手杀死父亲，迟早要同母亲交合，迟早要同姐姐交合。于是这样的心
理暗示在田村心中深埋。他很清楚其中的含义，于是他选择逃避，离家出走。但当他
真正脱离了所谓的诅咒之后，“诅咒”其实随之悄悄降临。虽然书中没有明确提及，
但是很明显，少年在另一个世界中以一种奇特的方式，让中田代替自己，杀害了他的
父亲，也就是田村浩二（或称之为Jonnie walker），一个残忍得杀害猫然后活吞猫的
心脏的家伙。尽管我认为这个情节不一定真实存在，只是在另一个世界中想象出的让
中田杀害父亲的一个理由。这就是为什么卡夫卡并没有杀人但身上却留有血迹的原因
吧。
对于卡夫卡与自己的母亲交合这一情节我一开始很难接受。但读了第二遍之后我才明
白，村上要表达的并不是这种情感。“我是谁？这点佐伯一定知道，你说。我是《海
边的卡夫卡》，是您的恋人，是您的儿子，是叫乌鸦的少年。”是的。卡夫卡要追寻
的是母亲，是一个自己倾慕的少女，而佐伯追寻的是已逝的恋人，是25年前的温馨的
回忆。只是在这里村上将两个对象融合了，于是有了卡夫卡与母亲交合的情节。但其
实卡夫卡自己也很明白，佐伯只是在幻想，在做梦。他也是。书中没有明说佐伯就是
卡夫卡的母亲，也没有具体解释25年前的故事，因为那已经被中田烧了，这不免让人
产生遐想。但卡夫卡通过对佐伯的爱慕与交合，获得了自己对年轻，对生活乃至之后
对生命的理解。这与佐伯是他的母亲其实无关。
之后在梦中奸淫樱花，仍旧是一个少年对于一个爱慕者的幻想。但潜意识中，卡夫卡
仍然是被父亲的诅咒束缚。叫乌鸦的少年（我理解叫乌鸦的少年就是他自己，他不断
地对自己鞭笞，生活在一堆矛盾体中）有过阻止，但他还是继续了，冲动战胜了理智，
或者说心理暗示使他失去了防线。
世界是隐喻。这是文中的话。也是文章的精髓。书中的无数隐喻让人想象，让人不解，
也让人累。村上到底要表达的我相信绝不仅此。我会读第三遍。
之后的人物下次补上，暂时先写这么多。
关于大岛
大岛在小说中的作用其实就和很多其他小说一样，作为一个引路人，作为一个推
进股市发展的必不可少的人物。但是大岛的使命似乎又不仅局限于此。村上笔下
的大岛显得如此完美，但却也逃不过作为一个矛盾体。他（她）无疑是最明显的
矛盾体。大岛有着自己对世界的看法，有着独特的对文学理论著作的见解——因
为他（她）是图书管理员，整天的工作就是读书。大岛曾多次给卡夫卡暗喻，或
说是前进的动力。大岛代表着庇护，代表着指引，是一个美好的象征。但大岛却
是一个“双性人”。用大岛的话说就是：“我尽管是女性，但不是变性人。阴道
一次也没用过，性行为通过肛门进行。阴蒂有感觉，乳头几乎无动于衷，月经也
没有。”“但我的意识彻头彻尾是男性。”的确，大岛永远是长袖衬衫，棉麻的
裤子，蓝色Converse运动鞋，戴鸭舌帽，太阳镜，开马自达敞篷跑车的人。可是
就是这么荒谬的人物却显示出无比的和谐，似乎事情本应该如此。这是对世界的
讽刺，有问题的不是大岛，是这个世界。
大岛说：我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽
回的感情。这是生存的一个意义。
可能每个人身边都有一个像大岛这样的朋友，他们也许平凡，也许简单，无论男
女，无论年龄，总会给你一些前进的启迪和对世界的无限遐想。
关于神秘的森林深处
森林深处到底是什么？我无法给出一个确切的答案。因为每个人心中的森林深处
都是不同的。或许是一个等待已久的世界，或许是鞭笞拷问自我的地狱。但不管
怎么样，那个世界是需要你放下自己，放下所有的沉重包袱，就如卡夫卡丢下所
有行李走进那个世界一样。我们要走出自己的肉体，环视我们自己。我们要检视
自我，回顾过去。生命需要不停的挑战，在不断地磨练中成长。可能注定是悲剧
，但我们可以让他不悲惨。于是，我们与世界抗争，卡夫卡与“宿命”抗争，而
最后，他也毅然决然走出世界，回到现实，回到过去的生活。
《海边的卡夫卡》到底要告诉我们什么？这其中可以说得太多了。正如村上自己
所说，卡夫卡的许多部分是我，同时又是你。他沉浸在心灵深处，向往着一个宁
静美好的世界。心在希望与绝望之间碰撞，世界在现实性与虚拟性之间摇摆。我
们每个人都存在着对世界的幻想，但现实却无情的将你拉回。我们也有过冲动，
有过困惑，有过迷茫，我们也曾迷恋过谁，也有极其憎恶的人。只是田村卡夫卡
作为小说的主人公，将这些平常的不能再平常的青春期的思想推向了极端。
大岛曾引用柏拉图《盛宴》中阿里斯托芬的故事：古时候世界是由男男，女女，
和男女构成的。然后神用利刀将所有人劈成两半。结果世界上只有男女了。看起
来的确是这个样子，我们生命从出生那刻开始起就已经被套上了追求的枷锁。我
们要学习，要考重点高中，重点大学，找好工作，然后经营一段美满的婚姻，养
育一个聪明的小孩。这种如方程式般的生活调式俨然已经成为公理。我们寻找所
谓的幸福，或者说寻找本应属于我们的另一半，左顾右盼，甚至歇斯底里。
世界是隐喻。
他不断暗示、指引、帮助我们，度过生命。即使有时那些隐喻是错误的，是背道
而驰的，但又何尝不是一种财富呢。
“世情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅
咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所
以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭和丧失之上的，我们的存
在不过是其原理的剪影而已。”——大岛
村上的话总是让人摸不着头脑。
如果你也有兴趣，很推荐读一读《海边的卡夫卡》。
侧耳倾听，隐喻即可了然。
